“Siempre se anhela la victoria, de Verónika Reca” Por Wilkins Román Samot

En la Revista Trasdemar difundimos el diálogo creativo y la crítica literaria en las islas

Presentamos en la Revista Trasdemar la nueva colaboración de Wilkins Román Samot, con una reseña sobre la obra de la autora puertorriqueña Verónika Reca (Bayamón, Puerto Rico) Graduada en fotografía digital y criminología forense, es autora de «El abrazo de los frijoles» (Editorial Pulpo, Puerto Rico, 2021), «Amuletos de arroz» (Santa Rabia Poetry, 2023) y «Aves de sacrificio» (Festival Los Confines, Honduras, 2024). Obra suya ha sido publicada en las revistas Small Blue Library, Espíritus Chocarreras, Letralia, Low-Fi Ardentía, entre otras y en la antología Pa’ la Posteridad (Ediciones del Flamboyán, 2019). Además, ha participado en lecturas en centros artísticos y bibliotecas en Puerto Rico, Colombia, Estados Unidos y en el reciente Festival de Jóvenes Escritores de Iberoamérica en Habana Cuba donde se presentó El abrazo de los frijoles, así como en El primer encuentro de Poetas Dolores Castro (México 2022) y en El día mundial de la Poesía de República Dominicana (2023). Compartimos la reseña de “Siempre se anhela la victoria” en nuestra sección “Conexión Derek Walcott” de literatura contemporánea del caribe

El poema “Siempre se anhela la victoria” de Reca es una profunda reflexión poética sobre la lucha interna, la culpa, la redención y la religiosidad. A través de su lenguaje crudo y emotivo, sus imágenes sensoriales y su mensaje de conflicto existencial y espiritual, el poema invita a una reflexión profunda sobre la complejidad de las emociones y la búsqueda de sentido y redención en la vida.

WILKINS ROMÁN SAMOT

Originaria de Bayamón, Puerto Rico, Verónika Reca es una talentosa criminóloga, fotógrafa y poeta. En 2017, tuvo el honor de participar en el Congreso Internacional de Sexología (CISPR, 2017), donde su voz resonó con fuerza. Reconocida autora de los poemarios El abrazo de los frijoles (Editorial Pulpo, Puerto Rico, 2021), de Amuletos de arroz (Santa Rabia Poetry, 2023) y de Aves de sacrificio (Festival Los Confines, Honduras, 2024), ha dejado su huella en el ámbito literario.


Su obra creativa ha sido publicada en reconocidas revistas como Small Blue Library, Espíritus Chocarreras y Low-Fi Ardentía, además de ser incluida en la antología Pa’ la posteridad (2019). Verónika ha compartido su talento a través de lecturas en centros artísticos y bibliotecas en Puerto Rico, Colombia, Estados Unidos y en eventos internacionales como el Festival de Jóvenes Escritores de Iberoamérica en Habana Cuba, El primer encuentro de Poetas Dolores Castro en México (2022), en El día mundial de la Poesía de República Dominicana (2023) y en el Festival Los Confines de Honduras (2024).


Influenciada por escritores como Angelamaría Dávila, Arthur Rimbaud y Carmen Laforet, Reca se destaca por su habilidad para fusionar la realidad cotidiana con la poesía, creando un universo literario cautivador y lleno de matices. Su enfoque en la resurrección a través de la muerte en las cosas revela su profunda conexión con el poder transformador de la palabra. Su pasión por la escritura y su compromiso con la cultura la han convertido en una figura destacada en el panorama literario actual.


Uno de sus últimos poemas es “Siempre se anhela la victoria” (2024). En este poema Verónika aborda temas profundos como la lucha interna, la búsqueda de sentido, la culpa y la redención. A través de imágenes evocadoras y un lenguaje crudo y emotivo, la poeta explora la complejidad de las emociones y la experiencia humana. A continuación, compartimos un análisis socio-literario (un análisis temático, lingüístico y socio-cultural) del poema.


Lucha interna y anhelo de victoria

El poema aborda el tema de la lucha interna y el anhelo constante por la victoria, representando un conflicto emocional y existencial. Se resalta la idea de la búsqueda de triunfo, a pesar de la descomposición y la derrota que puede experimentar el individuo en su vida.


Culpa y redención

El poema sugiere la presencia de la culpa y la necesidad de redención en la experiencia del yo poético. Se reflexiona sobre la culpa como un peso que lleva a la descomposición interna, y la búsqueda de redención como un camino hacia la sanación y la reconciliación consigo mismo.


Religiosidad y cuestionamiento

El poema plantea cuestionamientos religiosos y existenciales, explorando la relación entre la fe, la culpa y la redención. Se resalta la importancia de la religión como un refugio en medio de la desesperación y la búsqueda de sentido en la vida y la muerte.

Lenguaje crudo y emotivo

La autora utiliza un lenguaje crudo y emotivo para expresar la intensidad de las emociones y la complejidad del conflicto interno del yo poético. El uso de metáforas y descripciones detalladas, como la piel quemada y la descomposición, contribuye a crear una atmósfera de angustia y desesperación.

Imágenes sensoriales y visuales

El poema utiliza imágenes sensoriales y visuales para transmitir su mensaje de manera evocadora y emotiva. Las referencias al olor a cerdo quemado, la descomposición, la culpa y la redención crean una atmósfera de intensidad y conflicto interno, invitando al lector a explorar las profundidades del alma.

Ritmo y cadencia

El poema presenta un ritmo pausado y una cadencia que refuerzan la emotividad y la gravedad del mensaje. La disposición de las palabras y la estructura del poema contribuyen a la intensidad y la complejidad de la experiencia poética descrita, invitando a la reflexión y la introspección.

Lucha interna y redención

El poema invita a una reflexión sobre la lucha interna y la necesidad de redención en la experiencia humana. Se resalta la importancia de enfrentar la culpa y la descomposición interna, buscando la redención y la reconciliación consigo mismo y con el mundo que nos rodea.


Religiosidad y fe

El poema sugiere la importancia de la religiosidad y la fe como fuentes de consuelo y esperanza en medio de la culpa y la desesperación. Se resalta la búsqueda de sentido y significado en la vida y la muerte a través de la religión y la espiritualidad, como un camino hacia la redención y la paz interior.

Profundidad emocional y existencial

El poema refleja la profundidad emocional y existencial del ser humano, explorando la complejidad de las emociones, la culpa, la redención y la búsqueda de sentido en la vida. Se subraya la importancia de enfrentar los conflictos internos y buscar la reconciliación consigo mismo como un camino hacia la sanación y la libertad emocional.


En resumen, el poema “Siempre se anhela la victoria” de Reca es una profunda reflexión poética sobre la lucha interna, la culpa, la redención y la religiosidad. A través de su lenguaje crudo y emotivo, sus imágenes sensoriales y su mensaje de conflicto existencial y espiritual, el poema invita a una reflexión profunda sobre la complejidad de las emociones y la búsqueda de sentido y redención en la vida.


Verónika Reca ha logrado plasmar en su poesía una profunda conexión con la realidad cotidiana, fusionando la experiencia humana con la espiritualidad y la búsqueda de sentido. Su capacidad para explorar temas tan profundos como la lucha interna, la culpa y la redención a través de imágenes evocadoras y un lenguaje crudo y emotivo la convierten en una autora destacada en el ámbito literario actual. Su poema “Siempre se anhela la victoria” invita a los lectores a sumergirse en la complejidad de las emociones y la experiencia humana, reflexionando sobre la importancia de enfrentar los conflictos internos y buscar la redención como un camino hacia la sanación y la paz interior.


Wilkins Román Samot cursó estudios de Bachillerato en Artes en la Universidad de Puerto Rico, especializándose en Sociología (B.A., 1998). Completó su educación terciaria en Puerto Rico con un Doctorado en Derecho de la Escuela de Derecho de la Universidad Interamericana de Puerto Rico (J.D., 2004) y una Maestría en Artes del Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe (San Juan, Puerto Rico), especializándose en Estudios Puertorriqueños y del Caribe (M.A., 2005). En la Universidad de Salamanca (Salamanca, España) realizó estudios superiores y avanzados en Antropología Social y Derecho Constitucional (D.E.S.-D.E.A., 2004-2006). Obtuvo su título de Doctor de la Universidad de Salamanca en el 2010. Su Tribunal de Tesis calificó su disertación doctoral con un Sobresaliente “Cum Laude” por unanimidad. Posteriormente, la Comisión de Doctorado y Postgrado de la Universidad de Salamanca le concedió el Premio Extraordinario de Doctorado en Ciencias Sociales (2009-2010).

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